L'eidos ontologique de la transcomplexité

Une fusion épistémique entre la pensée, la réalité et le langage

Auteurs

  • Antonio María Balza Laya Docente jubilado de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez. San Juan de Los Morros, Venezuela. Autor/a

DOI :

https://doi.org/10.59654/12tx3w88

Mots-clés :

Eidos ontologique, Transcomplexité, Pensée et raisonnement, Réalité multiverse, Discours et Translangue.

Résumé

La prétention épistémique d'articuler certaines catégories gnoséologiques qui constituent l'eidos ontologique de la transcomplexité constitue une aventure intellectuelle fascinante, car elle implique une évaluation argumentative de la relation ontologique impliquée entre la pensée, la réalité et le langage. Le présent travail scientifique se situe dans ces domaines de connaissance, qui a été élaboré comme une téléologie cardinale, réfléchissant en profondeur sur l'amalgame épistémique entre la pensée, la réalité et le langage comme but pour construire l'eidos ontologique de la transcomplexité. Sur le plan méthodologique, la réflexion épistémologique théorique a été développée dans une perspective herméneutique dialectique et transformationnelle, qui a permis d'articuler de manière argumentative un ensemble de prémisses épistémiques provisoires, comprises comme le noyau généalogique d'une transepistémologie en construction. Ces prémisses sont les suivantes : les principes de l'approche intégrée de la transcomplexité, les dimensions philosophiques de la matrice épistémique de la transcomplexité, les portails de la sagesse humaine pour un penseur transcomplexe et la cohérence entre les catégories grammaticales
qui soutiennent un langage traduit de nature récursive et transformationnelle. Théoriquement, l'article est basé sur la théorie de la vérité sémantique ontologique de Lorenz Puntel, citée par Romero (2009). De cette façon, le discours scientifique sur la transepistémologie de la transcomplexité, doit être basé sur une triple cohérence de la vérité: la cohérence sémantique, la cohérence syntagmatique et la cohérence argumentative, puisque cette dernière permet d'apprécier les nouvelles connaissances construites; en outre, les eidos ontologiques de la transcomplexité doivent être nourris de l'alchimie de la complexité, des substances gnoséologiques concurrentes de la transdisciplinarité et des énigmes de la logique du troisième inclus.

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Biographie de l'auteur

  • Antonio María Balza Laya, Docente jubilado de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez. San Juan de Los Morros, Venezuela.

    Doctor en Ciencias de la Educación, Universidad Santa María, Caracas - Venezuela. Postdoctor en Educación, Universidad Bicentenaria de Aragua (UBA), Maracay, Aragua - Venezuela. Postdoctor en Investigación Transcompleja, UBA, Maracay, Aragua - Venezuela. Magister en Economía, Universidad Central de Venezuela, Caracas - Venezuela. Economista, Universidad de Carabobo, Valencia, Carabobo - Venezuela. Email: balzaholociencia@gmail.com

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Art. 1 (Espagnol)

Publiée

2021-06-04

Numéro

Rubrique

Artículos Científicos

Comment citer

Balza Laya, A. M. . (2021). L’eidos ontologique de la transcomplexité: Une fusion épistémique entre la pensée, la réalité et le langage. Revista Digital De Investigación Y Postgrado, 2(3), 17-30. https://doi.org/10.59654/12tx3w88

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