A dialéctica da transcomplexidadedas ciências espirituais

Résumé

L'aspiration transépistémique à voyager dans les domaines onto-épistémologiques de la dialectique de la transcomplexité des sciences de l'esprit constitue une aventure de pensée fascinante, surtout lorsque cette excursion se fait à partir d'un prisme épistémologique transcomplexe. La téléologie cardinale de ce merveilleux voyage est de réfléchir en profondeur sur la nature multiverse et transcomplexe des sciences spirituelles à partir d'une méthode dialectique herméneutique
transformationnelle, qui selon Conde (2008, p.s.n), "est la théorie et la méthode d'interprétation, basée sur l'analyse des analogies et des contradictions de la connaissance". Sur le plan théorique,
la recherche assume les points de vue de Gadamer (2011) et de Dilthey (1949) sur les sciences de l'esprit et l'approche de la spiritualité de Merton (2016). Il en ressort que les sciences de l'esprit contiennent le numen suprême de la connaissance, qui nous aide à mieux nous connaître en nous permettant de découvrir les vertus et les merveilles qu'impliquent les relations de l'homme avec
ses semblables, la nature et Dieu, car elles nous révèlent le véritable esprit de toutes les sciences.